Abraham und Sarah glaubten Gott in Hoffnung gegen Hoffnung—und Gott bewieß sich als treu gegenüber Seinen Verheißungen. Er versagt nie. Seinem Wort kann vertraut werden. Martin Luther King hoffte entgegen Hoffnung, dass "Steine der Hoffnung" aus dem "Fels der Verzweiflung" geschlagen werden können. Es ist möglich. King und die Bürgerrechtsbewegung haben der Welt gezeigt, dass eine Veränderung möglich ist und dass es immer eine Zukunft und Hoffnung gibt egal wie unsere gegenwärtigen Umstände auch aussehen mögen. Josef, Hiob, David, Esther und andere hofften auf Gott trotz der Schwierigkeiten und Herausforderungen, mit denen sie konfrontiert waren. Gott hatte einen Weg in eine bessere Zukunft für sie. Und es gab auch solche, die mit einer Fackel in ihre Finsternis kamen um Hoffnung zu inspirieren als es am nötigsten war. Solche Hoffnung ist unschätzbar und Sauerstoff für die Seele. Die göttliche Hoffnung ist eine Hoffnung, die nicht enttäuscht.
In der Geschichte Israels gab es viele Momente, in denen die Botschaft der Hoffnung dringend nötig war und eine tiefgreifende Wirkung auf das Volk hatte. Eine solche Zeit war das Exil in Babylon (586-539 v. Chr.). Israel hatte vorübergehend seinen Platz in dem Land verloren, das Gott seinen Vätern versprochen hatte, doch Gottes Plan für das Volk sollte bestehen bleiben: Gott würde sie dorthin zurückbringen, wo sie hingehörten. Jeremia versicherte ihnen dies mit den folgenden Worten des Trostes und der Ermutigung.
"Denn ich weiß ja die Gedanken, die ich über euch denke, spricht der HERR, Gedanken des Friedens und nicht zum Unglück [Unheil], um euch Zukunft und Hoffnung zu gewären." Jeremia 29:11
Solche Worte des Trostes und der Hoffnung waren ein Licht der Hoffnung in einer dunklen Zeit der Geschichte. Israel hatte eine große militärische Niederlage erlitten, als die Babylonier in Judäa einfielen, das Land verwüsteten und den Tempel zerstörten. Es war eine schmerzhafte Zeit mit viel Leid. Der neunte des Monats Av, Tisha B'Av, wird jedes Jahr als Trauertag in Israels Geschichte begangen. Jeremia erkannte, dass es einen Grund für diese Tragödie gab und dass sie ihn akzeptieren mussten. Wir müssen Verantwortung für unsere Vergangenheit übernehmen und Frieden mit ihr schließen. Wenn wir über die Vergangenheit verbittert sind und zulassen, dass der Schmerz der Enttäuschung uns quält, wird dies unseren Weg in eine bessere Zukunft behindern. Schließe Frieden mit der Vergangenheit, nimm deine Verluste hin und gehe in das, was Gott für dich hat—eine Zukunft mit Hoffnung! Hiob segnete den Namen des Herrn trotz seiner großen und schmerzhaften Verluste. Lobpreis wird dich stärken. Schütte Ihm, der bei den Zerbrochenen wohnt, weiterhin dein Herz aus und vertraue Ihm immer (siehe Psalm 62:8; Jesaja 57:15). Es ist einfach Gott zu preisen, wenn alles gut läuft, aber entscheidend wichtig, wenn die Dinge schief laufen. Hiob pries Gott, als ihm alles genommen wurde. Gott zu preisen stärkte ihn. Die korrekte Haltung in schwierigen Zeiten zu behalten ermöglicht die Wiederherstellung am Ende (Hiob 42:12, 12; Jakobus 5:11).
Die Worte Jeremias gaben dem Volk Hoffnung. Er versicherte ihnen, dass Gott in der Zukunft Gutes bewirken würde, um Sein "gutes Wort" an sie zu erfüllen (Jeremia 29:10). Gott lässt uns nicht in Verzweiflung und Hoffnungslosigkeit zurück. Es gibt "eine Zukunft und eine Hoffnung" (V. 11). Jahwe ist der Gott der Hoffnung, der Hoffnung gibt. Sein Volk braucht sich nicht zu fürchten; Gott wird es aus der Gefangenschaft retten und es dorthin bringen, wo es hingehört (Jeremia 30:10). Schon in früheren Zeiten versicherte Gott Seinem Volk, dass Er es in sein Land zurückbringen und es dort fest verankern würde (Amos 9:14-15). Egal, was schief läuft, Gott hat eine Zukunft und eine Hoffnung für Sein Volk.
Was können wir aus dieser Geschichte lernen? Sie ist eine von vielen biblischen Geschichten, die uns Trost und Ermutigung aus der Heiligen Schrift geben können, damit wir Hoffnung haben (Römer 15:4). Sie zeigt uns etwas Besonderes über das Wesen Gottes und lehrt uns, was wir tun können, wenn wir mit ähnlichen Umständen konfrontiert sind. Vielleicht fühlen wir uns in einer Situation gefangen, die sich wie ein Exil oder eine Gefangenschaft anfühlt: Wir sind nicht dort, wo wir denken, dass wir sein sollten, und wissen, dass es etwas Besseres für uns gibt. Aber wenn wir das Gefühl haben, dass wir in der Gegenwart nicht viel tun können, kann Verzweiflung die Oberhand gewinnen. Doch Gott zeigt uns in jeder Situation "einen Ausweg" (1. Korinther 10:13), damit wir den Weg nach vorne sehen können. Es gibt ein Licht der Hoffnung für die Zukunft. Der Gott der Hoffnung wird uns die Kraft geben, in Prüfungen auszuharren, damit wir Hoffnung haben können (Römer 12:12; 15:13).
Der Kontext der Verheißung Gottes durch Jeremia (29:11) zeigt uns einige wichtige Grundsätze, die wir auf unsere eigenen Situationen der "Gefangenschaft" anwenden können. Zunächst einmal gab es eine bestimmte, festgelegte Zeit für die Erfüllung von Gottes Wort. Wenn ihre Zeit im Exil vorbei war (siebzig Jahre), würde Gott Sein "gutes Wort" an ihnen erfüllen (V. 10). Gott hat eine "festgesetzte Zeit," so wie er zu Abraham und Sara gesprochen hatte (1. Mose 18:14). Nichts ist Ihm zu schwierig, wie auch Jeremia feststellte (Jeremia 32:17). Es ist bemerkenswert, dass Gott ihnen in diesen beiden scheinbar unmöglichen Situationen versicherte, dass für Ihn nichts unmöglich ist. Der Glaube an Gott macht das Unmögliche möglich (vgl. Markus 9:23).
Es ist wichtig, dass wir uns in Zeiten der Gefangenschaft, wenn wir uns in einer Situation gefangen fühlen, in der Hoffnung freuen, in Prüfungen geduldig sind und dem Gebet treu bleiben (Römer 12:12). Wir tun dies in der Überzeugung, dass Gott über Sein Wort wacht, um es zu erfüllen (Jeremia 1:12). Wenn die Zeit gekommen ist, kann niemand den Gott aufhalten, der Himmel und Erde gemacht hat und für den nichts unmöglich ist (Jeremia 32:17). Wenn Gott die Tür öffnet, kann niemand sie verschließen (Offenbarung 3:7), und niemand kann sie verschlossen halten. In Gottes Plänen gibt es eine bestimmte Zeit. Deshalb müssen wir die Zeit erkennen und wissen, was zu tun ist (vgl. 1. Chronik 12:32), so wie es Daniel tat, als die Zeit gekommen war (Daniel 9:1-2). Der Prophet im Exil las die Worte Jeremias und wusste, dass die festgesetzte Zeit gekommen war. Das veranlasste ihn zu beten (V. 3ff), was der nächste wichtige Grundsatz für das Streben nach einer Zukunft und einer Hoffnung ist.
Wir sollen Gott anrufen und Sein Angesicht von ganzem Herzen suchen (siehe Jeremia 29:12-13). Daniel hat das getan. Zur festgesetzten Zeit ist das Gebet entscheidend wichtig. Gott erhört Gebete, auch wenn wir manchmal das Gefühl haben, dass Er es nicht tut oder dass nicht viel passiert. Deshalb ist unser Glaube an Gott während unserer Gebete so wichtig. Im Glauben an Gott beten wir zu dem Gott, "der die Toten lebendig macht und die Dinge, die nicht existieren, so nennt, als ob sie existierten" (Römer 4:17). Wir beten im Glauben zu dem Gott, der Berge versetzen kann (Markus 11:22-24), d. h. der jedes Hindernis auf dem Weg zu Seinem Ziel beseitigen kann; und wir sind durch unser Vertrauen auf Gott stabil wie der "Berg Zion," der nicht bewegt werden kann (Psalm 125:1). Wenn wir von ganzem Herzen beten, wird Gott uns erhören, sich von uns finden lassen und Sein "gutes Wort" an uns erfüllen. Gott ist gut und tut Gutes (Psalm 119:68). Er wird uns aus der Gefangenschaft führen und wiederherstellen, was verloren war (Jeremia 29:12-14). Gott ist treu und Seinem Wort kann man vertrauen. Es gibt eine Zukunft und eine Hoffnung. Auch andere Menschen in der Vergangenheit waren mit unmöglichen Situationen konfrontiert, vertrauten aber auf Gott und eine bessere Zukunft.
Diejenigen, die den Worten Jeremias Glauben schenkten und sich dem Gebet widmeten, setzten Gottes Wort auch in die Tat um. Als der Erlass erging, dass Gottes Volk "nach Zion," d. h. nach Jerusalem—der Stadt des Friedens und des großen Königs—zurückkehren sollte, folgten Zehntausende. Die große Wiederherstellung hatte begonnen (siehe Esra 1:1ff). Wir müssen auf Gottes Wort hören, beten und handeln. Gottes Wort inspiriert uns zum Handeln; das Gebet befähigt uns dazu. Wir müssen einen "Schritt des Glaubens" tun, wenn die Zeit gekommen ist. Mache den ersten Schritt, auch wenn di nicht die ganze Treppe sehen kannst, wie Martin Luther King bildlich schön ausgedrückt hat. Das ist der Glaube, das ist die Hoffnung. Abraham glaubte weiter und gab Gott die Ehre trotz seiner unmöglichen Situation (Römer 4:20). Hiob vertraute Gott weiterhin und segnete den Namen des Herrn trotz seiner Schmerzen und Verluste (Hiob 1:21). Glaube weiter, wie Abraham es tat, und lobe weiter, wie Hiob es tat. Israel vertraute darauf, dass Gott Seine Absichten erfüllen würde, und Er hat sie nicht enttäuscht.
Es gibt eine Hoffnung und eine Zukunft in Gott—geh aus sie zu!
Übersetzung: Gepriesen sei der Name des Herrn. -Hiob 1:21
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